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X04n0223_p0546c16║   
X04n0223_p0546c17║   
X04n0223_p0546c18║   
X04n0223_p0546c19║   大方廣佛新華嚴經合論卷第八 十一
X04n0223_p0546c20║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0546c21║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0546c22║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0546c23║   　【論】第九會在普光 明殿說離世 間品。
X04n0223_p0546c24║   　　　離世 間品第三十八 之 一
X04n0223_p0547a01║   　【論】將釋此品約作五 門一 釋品名目二 釋品來意
X04n0223_p0547a02║   　三釋敘致始成正覺所由四釋說法之 主 所以 五
X04n0223_p0547a03║   　隨文釋義一 釋品名目者所以 名離世 間品明前
X04n0223_p0547a04║   　品既名如來出現此品即名得離世 間故故名離
X04n0223_p0547a05║   　世 間此有二 義一 望說法之 主 說教益眾生是利
X04n0223_p0547a06║   　益世 間品合作利 益之 名二 望眾生聞法處世 無
X04n0223_p0547a07║   　染是離世 間品故此約說法之 主 及得益者二 義
X04n0223_p0547a08║   　通釋二 釋品來意者明前 品是五 位 昇進已終自
X04n0223_p0547a09║   　己佛果覺行已滿此品是普賢常行自從初 如來
X04n0223_p0547a10║   　始成正覺已來一 時同說是古今諸佛共行乃至
X04n0223_p0547a11║   　從普光 明殿說十信 心法十定法十通十忍阿僧
X04n0223_p0547a12║   　祇如來壽量菩薩住 處佛不思議如來十身相海
X04n0223_p0547a13║   　如來隨好光 明功 德普賢行如來出現離世 間法
X04n0223_p0547a14║   　界品如是十四品經乃至四十品經天上人中不
X04n0223_p0547a15║   　離一 剎那際三昧以 普光 明智一 時普印一 時同
X04n0223_p0547a16║   　說以 此諸會及至昇天皆云 不離始成正覺普光
X04n0223_p0547a17║   　明殿此明圓通始末時法不遷故此品須來三釋
X04n0223_p0547a18║   　敘致始成正覺之 所由者何 故品初 敘其始成佛
X04n0223_p0547a19║   　之 時及處何 意經云 爾時世 尊在摩竭提國阿蘭
X04n0223_p0547a20║   　若法菩提場中普光 明殿乃至妙悟已滿者意明
X04n0223_p0547a21║   　此十定及離世 間品等五 位 進修 始終皆以 此普
X04n0223_p0547a22║   　賢行體為昇進故又四十品意謂雖別 總不離普
X04n0223_p0547a23║   　光 明智十定之 體一 時同說無前 後際十方同然
X04n0223_p0547a24║   　已此昇天但 云 不離菩提場普光 明殿如說十定
X04n0223_p0547b01║   　品一 會說十一 品經在於十定初 亦同此品如前
X04n0223_p0547b02║   　敘致還云 爾時世 尊在摩竭提國乃至妙悟已滿
X04n0223_p0547b03║   　以 明十定品以 定無前 後普收一 部經之 始末及
X04n0223_p0547b04║   　三世 故此離世 間品以 其二 千法門普賢行體成
X04n0223_p0547b05║   　佛因果普收前 後及以 三世 常然之 道故以 敘之
X04n0223_p0547b06║   　明總是初 成正覺時一 時以 普光 明智人間天上
X04n0223_p0547b07║   　及十方世 界一 時頓印無有前 後圓鏡頓照諸鏡
X04n0223_p0547b08║   　為此教頓為大心眾生頓舉智境非如劣 解者情
X04n0223_p0547b09║   　識所知故成佛亦一 念成說教亦一 念說但 約智
X04n0223_p0547b10║   　體非三世 時分歲月情量所收故四釋說法之 主
X04n0223_p0547b11║   　所以 者此品何 故還令普賢菩薩說者明此二 千
X04n0223_p0547b12║   　法門是普賢所行常行故還令普賢自說自行令
X04n0223_p0547b13║   　諸聞法者倣而斆之 即行普賢之 行如是乃至示
X04n0223_p0547b14║   　現成佛入 涅槃總是普賢行故若以 根本法身智
X04n0223_p0547b15║   　身佛無成壞之 功 以 差別 智論總是普賢行攝故
X04n0223_p0547b16║   　是故如來出現品明自己覺行圓滿故十方諸佛
X04n0223_p0547b17║   　同號普賢以 明十住 十行十迴向中但 一 分覺心
X04n0223_p0547b18║   　能治一 切煩惱中一 分麤惑行得一 分慈悲雖踐
X04n0223_p0547b19║   　普賢一 分行蹤然未全 具 普賢行滿故隨位 佛果
X04n0223_p0547b20║   　但 同號為月為眼為妙至如來出現品明覺行齊
X04n0223_p0547b21║   　圓故是以 不可說佛剎微塵數佛同號普賢佛故
X04n0223_p0547b22║   　明根本智全 成差別 智用滿得名故以 體收用此
X04n0223_p0547b23║   　乃就用成名故今此品令普賢說者亦是以 根本
X04n0223_p0547b24║   　智就用成名若約初 心信 解即將用從本本以 普
X04n0223_p0547c01║   　賢用從根本智世 界名金色佛果號不動 智能覺
X04n0223_p0547c02║   　之 人號曰文殊此至自行佛果覺行已圓即以 根
X04n0223_p0547c03║   　本智從用佛號普賢故所行行亦號普賢故如說
X04n0223_p0547c04║   　此品普賢是約本從用普賢及說十定品普賢亦
X04n0223_p0547c05║   　是如初 會中普賢是毗盧遮那如來自行普賢十
X04n0223_p0547c06║   　定品已來普賢是凡夫從十信 十住 已來昇進道
X04n0223_p0547c07║   　滿自行普賢明自十信 心至十地以 用從本即成
X04n0223_p0547c08║   　根本智使令圓滿從十地向十一 地以 根本智從
X04n0223_p0547c09║   　用成差別 智一 向利 生即說十定已來普賢菩薩
X04n0223_p0547c10║   　是也是故說十定品時已登十地諸菩薩再 三求
X04n0223_p0547c11║   　覓普賢不得者明以 根本智會用未及滿故如來
X04n0223_p0547c12║   　令生想念普賢如對目前 方得見者明純用是普
X04n0223_p0547c13║   　賢故即以 智想從用是故出現品中令文殊問普
X04n0223_p0547c14║   　賢者明以 體從用故如說此品普賢是主 以 體從
X04n0223_p0547c15║   　用普賢共初 如來初 會中普賢其功 相似 是以 初
X04n0223_p0547c16║   　會所說法門皆令普賢說法亦是以 體從用第二
X04n0223_p0547c17║   　會以 普賢智用從體直至十地皆是以 用從體且
X04n0223_p0547c18║   　令成其根本智使圓明然後十地終捨三昧涅槃
X04n0223_p0547c19║   　樂如稠林煩惱故方令具 普賢大用始得稱周設
X04n0223_p0547c20║   　教於生死中自在故如是安立修 行以 智境乃至
X04n0223_p0547c21║   　一 時是故十定及此品總通敘致始成正覺菩提
X04n0223_p0547c22║   　場始末有發心之 士深須得意方堪修 道作前 後
X04n0223_p0547c23║   　多生尋求不可相應但 自以 定慧力 觀照所緣真
X04n0223_p0547c24║   　俗 內外心境染淨偏 多處以 理智體用平等法而
X04n0223_p0548a01║   　用治之 散動 多者以 定治之 樂寂多者以 平等法
X04n0223_p0548a02║   　身及大願迴向力 以 悲智治之 一 如此經五 位 修
X04n0223_p0548a03║   　行法治之 至究竟趣若自智不及志求良匠不可
X04n0223_p0548a04║   　安然致無所益當知此說法主 者是成佛果後以
X04n0223_p0548a05║   　體從用普賢說始終常道普賢二 千種法用該萬
X04n0223_p0548a06║   　行八 地捨七地中有行有開發智淨無功 十地捨
X04n0223_p0548a07║   　涅槃三昧稠林行成普賢行入 於生死圓滿大悲
X04n0223_p0548a08║   　方始自在第五 隨文釋義者於此一 品有七卷經
X04n0223_p0548a09║   　長科為十段。
X04n0223_p0548a10║   【經】爾時世 尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中普光
X04n0223_p0548a11║   明殿坐蓮華藏師子之 座妙悟皆滿二 行永絕達無
X04n0223_p0548a12║   相法住 於佛住 得佛平等到 無障處不可轉法所行
X04n0223_p0548a13║   無礙立不思議普見三世 身恒充 徧一 切國土智恒
X04n0223_p0548a14║   明達一 切諸法了 一 切行盡一 切疑無能測身一 切
X04n0223_p0548a15║   菩薩等所求智到 佛無二 究竟彼岸具 足如來平等
X04n0223_p0548a16║   解脫證無中邊佛平等地盡於法界等虗空界。
X04n0223_p0548a17║   　【論】第一 爾時世 尊已下至盡於法界虗空界有八
X04n0223_p0548a18║   　行經明歎佛成道所得法門是此品序分如歎德
X04n0223_p0548a19║   　中妙悟皆滿者無功 之 理智性自徧知故二 行永
X04n0223_p0548a20║   　絕者斷常有無無二 見也達無相法者智境如幻
X04n0223_p0548a21║   　心境無主 住 佛所住 者佛無所住 得佛平等者大
X04n0223_p0548a22║   　智徧周知根與益無自他也到 無障處者聖凡同
X04n0223_p0548a23║   　體總別 自在不可轉法者體用自在無性可轉所
X04n0223_p0548a24║   　行無礙者智用徧周無物為礙故立不思議者迷
X04n0223_p0548b01║   　亡任智也普見三世 者智印古今無延促 也身恒
X04n0223_p0548b02║   　徧周一 切國土者內外見亡大小情盡心如虗空
X04n0223_p0548b03║   　智體自徧對現色身非往來也智恒明達一 切諸
X04n0223_p0548b04║   　法者歎如來差別 智滿了 一 切行盡一 切疑無能
X04n0223_p0548b05║   　測身一 切菩薩等所求智者歎如來最後身之 德
X04n0223_p0548b06║   　用義無不盡行無不周身無不徧事 無不知智無
X04n0223_p0548b07║   　不圓任無功 用心無卷舒十方普應無心意識任
X04n0223_p0548b08║   　德所求以 無依住 聲一 音徧告隨根別 悟任智不
X04n0223_p0548b09║   　同故已下如文自明。
X04n0223_p0548b10║   【經】與不可說百千億 那由他佛剎微塵數菩薩摩訶
X04n0223_p0548b11║   薩俱 皆一 生當得阿耨多羅三藐三菩提各從他方
X04n0223_p0548b12║   種種國土而共來集悉具 菩薩方便 智慧所謂善能
X04n0223_p0548b13║   觀察一 切眾生以 方便 力 令其調伏住 菩薩法善能
X04n0223_p0548b14║   觀察一 切世 界以 方便 力 普皆往詣善能觀察涅槃
X04n0223_p0548b15║   境界思惟籌量永離一 切戲論分別 而修 妙行無有
X04n0223_p0548b16║   間斷善能攝受一 切眾生善入 無量諸方便 法知諸
X04n0223_p0548b17║   眾生空無所有而不壞業果善知眾生心使諸根境
X04n0223_p0548b18║   界方便 種種差別 悉能受持三世 佛法自得解了 復
X04n0223_p0548b19║   為他說於世 出世 無量諸法皆善安住 知其真實於
X04n0223_p0548b20║   有為無為一 切諸法悉善觀察知無有二 於一 念中
X04n0223_p0548b21║   悉能獲得三世 諸佛所有智慧於念念中悉能示現
X04n0223_p0548b22║   成等正覺令一 切眾生發心成道於一 眾生心之 所
X04n0223_p0548b23║   緣悉知一 切眾生境界雖入 如來一 切智地而不捨
X04n0223_p0548b24║   菩薩行諸所作業智慧方便 而無所作為一 一 眾生
X04n0223_p0548c01║   住 無量劫 而於阿僧 祇劫 難可值遇轉正法輪調伏
X04n0223_p0548c02║   眾生皆不唐捐三世 諸佛清淨行願悉已具 足成就
X04n0223_p0548c03║   如是無量功 德一 切如來於無邊劫 說不可盡。
X04n0223_p0548c04║   　【論】第二 與不可說百千億 已下至說不可盡有二
X04n0223_p0548c05║   　十一 行經是歎菩薩大眾至德圓滿分。
X04n0223_p0548c06║   【經】其名曰普賢菩薩普眼菩薩普化菩薩普慧菩薩
X04n0223_p0548c07║   普見菩薩普光 菩薩普觀菩薩普照菩薩普幢菩薩
X04n0223_p0548c08║   普覺菩薩如是等十不可說百千億 那由他佛剎微
X04n0223_p0548c09║   塵數皆悉成就普賢行願深心大願皆已圓滿一 切
X04n0223_p0548c10║   諸佛出興世 處悉能往詣請轉法輪善能受持諸佛
X04n0223_p0548c11║   法眼不斷一 切諸佛種性善知一 切諸佛興世 授記
X04n0223_p0548c12║   次第名號國土成等正覺轉於法輪無佛世 界現身
X04n0223_p0548c13║   成佛能令一 切雜染眾生皆悉清淨能滅一 切菩薩
X04n0223_p0548c14║   業障入 於無礙清淨法界。
X04n0223_p0548c15║   　【論】第三其名曰已下至入 於無礙清淨法界有十
X04n0223_p0548c16║   　行經明菩薩列 名及歎德分。
X04n0223_p0548c17║   【經】爾時普賢菩薩摩訶薩入 廣大三昧名佛華莊嚴
X04n0223_p0548c18║   入 此三昧時十方所有一 切世 界六 種十八 相動 出
X04n0223_p0548c19║   大音聲靡不皆聞然後從其三昧而起。
X04n0223_p0548c20║   　【論】第四爾時普賢已下至然後從三昧而起有三
X04n0223_p0548c21║   　行半經明普賢入 定大地十八 相震動 普賢起定
X04n0223_p0548c22║   　分。
X04n0223_p0548c23║   【經】爾時普慧菩薩知眾已集問普賢菩薩言佛子願
X04n0223_p0548c24║   為演說何 等為菩薩摩訶薩依何 等為奇特想何 等
X04n0223_p0549a01║   為行何 等為善知識何 等為勤 精進何 等為心得安
X04n0223_p0549a02║   隱何 等為成就眾生何 等為戒何 等為自知受記何
X04n0223_p0549a03║   等為入 菩薩何 等為入 如來何 等為入 眾生心行何
X04n0223_p0549a04║   等為入 世 界何 等為入 劫 何 等為說三世 何 等為知
X04n0223_p0549a05║   三世 何 等為發無疲厭心何 等為差別 智何 等為陀
X04n0223_p0549a06║   羅尼何 等為演說佛何 等為發普賢心何 等為普賢
X04n0223_p0549a07║   待法以 何 等故而起大悲何 等為發菩提心因緣何
X04n0223_p0549a08║   等為於善知識起尊重心何 等為清淨何 等為諸波
X04n0223_p0549a09║   羅蜜何 等為智隨覺何 等為證知何 等為力 何 等為
X04n0223_p0549a10║   平等何 等為佛法實義句何 等為說法何 等為持何
X04n0223_p0549a11║   等為辯才何 等為自在何 等為無著性何 等為平等
X04n0223_p0549a12║   心何 等為出生智慧何 等為變化何 等為力 持何 等
X04n0223_p0549a13║   為得大欣慰何 等為深入 佛法何 等為依止何 等為
X04n0223_p0549a14║   發無畏心何 等為發無疑惑心何 等為不思議何 等
X04n0223_p0549a15║   為巧密語何 等為巧分別 智何 等為入 三昧何 等為
X04n0223_p0549a16║   徧入 何 等為解脫門何 等為神通何 等為明何 等為
X04n0223_p0549a17║   解脫何 等為園林何 等為宮殿何 等為所樂何 等為
X04n0223_p0549a18║   莊嚴何 等為發不動 心以 等為不捨深大心何 等為
X04n0223_p0549a19║   觀察何 等為說法何 等為清淨何 等為印何 等為智
X04n0223_p0549a20║   光 照何 等為無等住 何 等為無下劣 心何 等為如山
X04n0223_p0549a21║   增上心何 等為入 無上菩提如海智何 等為如寶住
X04n0223_p0549a22║   何 等為發如金剛 大乘誓願心何 等為大發起何 等
X04n0223_p0549a23║   為究竟大事 何 等為不壞信 何 等為授記何 等為善
X04n0223_p0549a24║   根迴向何 等為得智慧何 等為發無邊廣大心何 等
X04n0223_p0549b01║   為伏藏何 等為律儀 何 等為自在何 等為無礙用何
X04n0223_p0549b02║   等為眾生無礙用何 等為剎無礙用何 等為法無礙
X04n0223_p0549b03║   用何 等為身無礙用何 等為願無礙用何 等為境界
X04n0223_p0549b04║   無礙用何 等為智無礙用何 等為神通無礙用何 等
X04n0223_p0549b05║   為神力 無礙用何 等為力 無礙用何 等為遊戲何 等
X04n0223_p0549b06║   為境界何 等為力 何 等為無畏何 等為不共法何 等
X04n0223_p0549b07║   為業何 等為身何 等為身業何 等為身何 等為語何
X04n0223_p0549b08║   等為淨修 語業何 等為得守護何 等為成辨大事 何
X04n0223_p0549b09║   等為心何 等為發心何 等為周徧心何 等為諸根何
X04n0223_p0549b10║   等為深心何 等為增上深心何 等為勤 修 何 等為決
X04n0223_p0549b11║   定解何 等為決定解入 世 界何 等為決定解入 眾生
X04n0223_p0549b12║   界何 等為習氣何 等為取何 等為修 何 等為成就佛
X04n0223_p0549b13║   法何 等為退失佛法道何 等為離生道何 等為決定
X04n0223_p0549b14║   法何 等為出生佛法道何 等為大丈 夫名號何 等為
X04n0223_p0549b15║   道何 等為無量道何 等為助 道何 等為修 道何 等為
X04n0223_p0549b16║   莊嚴道何 等為足何 等為手何 等為腹何 等為藏何
X04n0223_p0549b17║   等為心何 等為被甲何 等為器仗何 等為首何 等為
X04n0223_p0549b18║   眼何 等為耳何 等為鼻何 等為舌何 等為身何 等為
X04n0223_p0549b19║   意何 等為行何 等為住 何 等為坐何 等為臥何 等為
X04n0223_p0549b20║   所住 處何 等為所行處何 等為觀察何 等為普觀察
X04n0223_p0549b21║   何 等為奮迅何 等為師子吼何 等為清淨施何 等為
X04n0223_p0549b22║   清淨戒何 等為清淨忍何 等為清淨精進何 等為清
X04n0223_p0549b23║   淨定何 等為清淨慧何 等為清淨慈何 等為清淨悲
X04n0223_p0549b24║   何 等為清淨喜何 等為清淨捨何 等為義何 等為法
X04n0223_p0549c01║   何 等為福德助 道具 何 等為智慧助 道具 何 等為明
X04n0223_p0549c02║   足何 等為求法何 等為明了 法何 等為修 行法何 等
X04n0223_p0549c03║   為魔何 等為魔業何 等為捨離魔業何 等為見佛何
X04n0223_p0549c04║   等為佛業何 等為慢業何 等為智業何 等為魔所攝
X04n0223_p0549c05║   持何 等為佛所攝持何 等為法所攝持何 等為住 兜
X04n0223_p0549c06║   率天所作業何 故於兜 率天宮歿何 故現處胎何 等
X04n0223_p0549c07║   為現微細趣何 故現初 生何 故現微笑何 故示行七
X04n0223_p0549c08║   步何 故現童子地何 故現處內宮何 故現出家何 故
X04n0223_p0549c09║   示苦行云 何 往詣道場云 何 坐道場何 等為坐道場
X04n0223_p0549c10║   時奇特相何 故示降魔何 等為成如來力 云 何 轉法
X04n0223_p0549c11║   輪何 故因轉法輪得白淨法何 故如來應正等覺示
X04n0223_p0549c12║   般涅槃善哉佛子如是等法願為演說。
X04n0223_p0549c13║   　【論】第五 爾時普慧菩薩已下至佛子如是等法願
X04n0223_p0549c14║   　為演說有七十二 行半經此一 段明普慧菩薩有
X04n0223_p0549c15║   　二 百問都問一 切初 發心乃至究竟佛果法門行
X04n0223_p0549c16║   　相分。
X04n0223_p0549c17║   【經】爾時普賢菩薩告普慧等諸菩薩言佛子菩薩摩
X04n0223_p0549c18║   訶薩有十種依何 等為十所謂以 菩提心為依恒不
X04n0223_p0549c19║   忘失故以 善知識為依和合如一 故以 善根為依修
X04n0223_p0549c20║   習增長故以 波羅蜜為依具 足修 行故以 一 切法為
X04n0223_p0549c21║   依究竟出離故以 大願為依增長菩提故以 諸行為
X04n0223_p0549c22║   依普皆成就故以 一 切菩薩為依同一 智慧故以 供
X04n0223_p0549c23║   養諸佛為依信 心清淨故以 一 切如來為依如慈父
X04n0223_p0549c24║   教誨不斷故是為十若諸菩薩安住 此法則 得為如
X04n0223_p0550a01║   來無上大智所依處佛子菩薩摩訶薩有十種奇特
X04n0223_p0550a02║   想何 等為十所謂於一 切善根生自善根想於一 切
X04n0223_p0550a03║   善根生菩提種子想於一 切眾生生菩提器想於一
X04n0223_p0550a04║   切願生自願想於一 切法生出離想於一 切行生自
X04n0223_p0550a05║   行想於一 切法生佛法想於一 切語言法生語言道
X04n0223_p0550a06║   想於一 切佛生慈父想於一 切如來生無二 想是為
X04n0223_p0550a07║   十若諸菩薩安住 此法則 得無上善巧想佛子菩薩
X04n0223_p0550a08║   摩訶薩有十種行何 等為十所謂一 切眾生行普令
X04n0223_p0550a09║   成熟故一 切求法行咸悉修 學故一 切善根行悉使
X04n0223_p0550a10║   增長故一 切三昧行一 心不亂 故一 切智慧行無不
X04n0223_p0550a11║   了 知故一 切修 習行無不能修 故一 切佛剎行皆悉
X04n0223_p0550a12║   莊嚴故一 切善友行恭敬供 養故一 切如來行尊重
X04n0223_p0550a13║   承事 故一 切神通行變化自在故是為十若諸菩薩
X04n0223_p0550a14║   安住 此法則 得如來無上大智慧行佛子菩薩摩訶
X04n0223_p0550a15║   薩有十種善知識何 等為十所謂令住 菩提心善知
X04n0223_p0550a16║   識令生善根善知識令行諸波羅蜜善知識令解說
X04n0223_p0550a17║   一 切法善知識令成熟一 切眾生善知識令得決定
X04n0223_p0550a18║   辯才善知識令不著一 切世 間善知識令於一 切劫
X04n0223_p0550a19║   修 行無厭倦善知識令安住 普賢行善知識令入 一
X04n0223_p0550a20║   切佛智所入 善知識是為十佛子菩薩摩訶薩有十
X04n0223_p0550a21║   種勤 精進何 等為十所謂教化一 切眾生勤 精進深
X04n0223_p0550a22║   入 一 切法勤 精進嚴淨一 切世 界勤 精進修 行一 切
X04n0223_p0550a23║   菩薩所學勤 精進滅除一 切眾生惡勤 精進止息一
X04n0223_p0550a24║   切三惡道苦勤 精進摧破一 切眾魔勤 精進願為一
X04n0223_p0550b01║   切眾生作清淨眼勤 精進供 養一 切諸佛勤 精進令
X04n0223_p0550b02║   一 切如來皆悉歡喜勤 精進是為十若諸菩薩安住
X04n0223_p0550b03║   此法則 得具 足如來無上精進波羅蜜佛子菩薩摩
X04n0223_p0550b04║   訶薩有十種心得安隱何 等為十所謂自住 菩提心
X04n0223_p0550b05║   亦當令他住 菩提心心得安隱自究竟離忿諍亦當
X04n0223_p0550b06║   令他離忿諍心得安隱自離凡愚法亦令他離凡愚
X04n0223_p0550b07║   法心得安隱自勤 修 善根亦令他勤 修 善根心得安
X04n0223_p0550b08║   隱自住 波羅蜜道亦令他住 波羅蜜道心得安隱自
X04n0223_p0550b09║   生在佛家亦當令他生於佛家心得安隱自深入 無
X04n0223_p0550b10║   自性真實法亦令他入 無自性真實法心得安隱自
X04n0223_p0550b11║   不誹謗一 切佛法亦令他不誹謗一 切佛法心得安
X04n0223_p0550b12║   隱自滿一 切智菩提願亦令他滿一 切智菩提願心
X04n0223_p0550b13║   得安隱自深入 一 切如來無盡智藏亦令他入 一 切
X04n0223_p0550b14║   如來無盡智藏心得安隱是為十若諸菩薩安住 此
X04n0223_p0550b15║   法則 得如來無上大智安隱佛子菩薩摩訶薩有十
X04n0223_p0550b16║   種成就眾生何 等為十所謂以 布施成就眾生以 色
X04n0223_p0550b17║   身成就眾生以 說法成就眾生以 同行成就眾生以
X04n0223_p0550b18║   無染著成就眾生以 開示菩薩行成就眾生以 熾然
X04n0223_p0550b19║   示現一 切世 界成就眾生以 示現佛法大威德成就
X04n0223_p0550b20║   眾生以 種種神通變現成就眾生以 種種微密善巧
X04n0223_p0550b21║   方便 成就眾生是為十菩薩以 此成就眾生界佛子
X04n0223_p0550b22║   菩薩摩訶薩有十種戒何 等為十所謂不捨菩提心
X04n0223_p0550b23║   戒遠離二 乘地戒觀察利 益一 切眾生戒令一 切眾
X04n0223_p0550b24║   生住 佛法戒修 一 切菩薩所學戒於一 切法無所得
X04n0223_p0550c01║   戒以 一 切善根迴向善提戒不著一 切如來身戒思
X04n0223_p0550c02║   惟一 切法離取著戒諸根律儀 戒是為十若諸菩薩
X04n0223_p0550c03║   安住 此法則 得如來無上廣大戒波羅蜜佛子菩薩
X04n0223_p0550c04║   摩訶薩有十種受記法菩薩以 此自知受記何 等為
X04n0223_p0550c05║   十所謂以 殊勝意發菩提心自知受記永不厭捨諸
X04n0223_p0550c06║   菩薩行自知受記住 一 切劫 行菩薩行自知受記修
X04n0223_p0550c07║   一 切佛法自知受記於一 切佛教一 向深信 自知受
X04n0223_p0550c08║   記修 一 切善根皆令成就自知受記置一 切眾生於
X04n0223_p0550c09║   佛菩提自知受記於一 切善知識和合無二 自知受
X04n0223_p0550c10║   記於一 切善知識起如來想自知受記恒勤 守護菩
X04n0223_p0550c11║   提本願自知受記是為十佛子菩薩摩訶薩有十種
X04n0223_p0550c12║   入 入 諸菩薩何 等為十所謂入 本願入 行入 聚入 諸
X04n0223_p0550c13║   波羅蜜入 成就入 差別 願入 種種解入 莊嚴佛土入
X04n0223_p0550c14║   神力 自在入 示現受生是為十菩薩以 此普入 三世
X04n0223_p0550c15║   一 切菩薩佛子菩薩摩訶薩有十種入 入 諸如來何
X04n0223_p0550c16║   等為十所謂入 無邊成正覺入 無邊轉法輪入 無邊
X04n0223_p0550c17║   方便 法入 無邊差別 音聲入 無邊調伏眾生入 無邊
X04n0223_p0550c18║   神力 自在入 無邊種種差別 身入 無邊三昧入 無邊
X04n0223_p0550c19║   力 無所畏入 無邊示現涅槃是為十菩薩以 此普入
X04n0223_p0550c20║   三世 一 切如來佛子菩薩摩訶薩有十種入 眾生行
X04n0223_p0550c21║   何 等為十所謂入 一 切眾生過去行入 一 切眾生未
X04n0223_p0550c22║   來行入 一 切眾生現在行入 一 切眾生善行入 一 切
X04n0223_p0550c23║   眾生不善行入 一 切眾生心行入 一 切眾生根行入
X04n0223_p0550c24║   一 切眾生解行入 一 切眾生煩惱習氣行入 一 切眾
X04n0223_p0551a01║   生教化調伏時非時行是為十菩薩以 此普入 一 切
X04n0223_p0551a02║   諸眾生行佛子菩薩摩訶薩有十種入 世 界何 等為
X04n0223_p0551a03║   十所謂入 染世 界入 淨世 界入 小世 界入 大世 界入
X04n0223_p0551a04║   微塵中世 界入 微細世 界入 覆世 界入 仰世 界入 有
X04n0223_p0551a05║   佛世 界入 無佛世 界是為十菩薩以 此普入 十方一
X04n0223_p0551a06║   切世 界佛子菩薩摩訶薩有十種入 劫 何 等為十所
X04n0223_p0551a07║   謂入 過去劫 入 未來劫 入 現在劫 入 可數劫 入 不可
X04n0223_p0551a08║   數劫 入 可數劫 即不可數劫 入 不可數劫 即可數劫
X04n0223_p0551a09║   入 一 切劫 即非劫 入 非劫 即一 切劫 入 一 切劫 即一
X04n0223_p0551a10║   念是為十菩薩以 此普入 一 切劫 佛子菩薩摩訶薩
X04n0223_p0551a11║   有十種說三世 何 等為十所謂過去世 說過去世 過
X04n0223_p0551a12║   去世 說未來世 過去世 說現在世 未來世 說過去世
X04n0223_p0551a13║   未來世 說現在世 未來世 說無盡現在世 說過去世
X04n0223_p0551a14║   現在世 說未來世 現在世 說平等現在世 說三世 即
X04n0223_p0551a15║   一 念是為十菩薩以 此普說三世 佛子菩薩摩訶薩
X04n0223_p0551a16║   有十種知三世 何 等為十所謂知諸安立知諸語言
X04n0223_p0551a17║   知諸談議知諸軌則 知諸稱謂知諸制 令知其假名
X04n0223_p0551a18║   知其無盡知其寂滅知一 切空是為十菩薩以 此普
X04n0223_p0551a19║   知一 切三世 諸法佛子菩薩摩訶薩發十種無疲厭
X04n0223_p0551a20║   心何 等為十所謂供 養一 切諸佛無疲厭心親近一
X04n0223_p0551a21║   切善知識無疲厭心求一 切法無疲厭心聽聞正法
X04n0223_p0551a22║   無疲厭心宣說正法無疲厭心教化調伏一 切眾生
X04n0223_p0551a23║   無疲厭心置一 切眾生於佛菩提無疲厭心於一 一
X04n0223_p0551a24║   世 界經不可說不可說劫 行菩薩行無疲厭心遊行
X04n0223_p0551b01║   一 切世 界無疲厭心觀察思惟一 切佛法無疲厭心
X04n0223_p0551b02║   是為十若諸菩薩安住 此法則 得如來無疲厭無上
X04n0223_p0551b03║   大智佛子菩薩摩訶薩有十種差別 智何 等為十所
X04n0223_p0551b04║   謂知眾生差別 智知諸根差別 智知業報差別 智知
X04n0223_p0551b05║   受生差別 智知世 界差別 智知法界差別 智知諸佛
X04n0223_p0551b06║   差別 智知諸法差別 智知三世 差別 智知一 切語言
X04n0223_p0551b07║   道差別 智是為十若諸菩薩安住 此法則 得如來無
X04n0223_p0551b08║   上廣大差別 智佛子菩薩摩訶薩有十種陀羅尼何
X04n0223_p0551b09║   等為十所謂聞持陀羅尼持一 切法不忘失故修 行
X04n0223_p0551b10║   陀羅尼如實巧觀一 切法故思惟陀羅尼了 知一 切
X04n0223_p0551b11║   諸法性故法光 明陀羅尼照不思議諸佛法故三昧
X04n0223_p0551b12║   陀羅尼普於現在一 切佛所聽聞正法心不亂 故圓
X04n0223_p0551b13║   音陀羅尼解了 不思議音聲語言故三世 陀羅尼演
X04n0223_p0551b14║   說三世 不可思議諸佛法故種種辯才陀羅尼演說
X04n0223_p0551b15║   無邊諸佛法故出生無礙耳陀羅尼不可說佛所說
X04n0223_p0551b16║   之 法悉能聞故一 切佛法陀羅尼安住 如來力 無畏
X04n0223_p0551b17║   故是為十若諸菩薩欲得此法當勤 修 學佛子菩薩
X04n0223_p0551b18║   摩訶薩說十種佛何 等為十所謂成正覺佛願佛業
X04n0223_p0551b19║   報佛住 持佛涅槃佛法界佛心佛三昧佛本性佛隨
X04n0223_p0551b20║   樂佛是為十佛子菩薩摩訶薩發十種普賢心何 等
X04n0223_p0551b21║   為十所謂發大慈心救護一 切眾生故發大悲心代
X04n0223_p0551b22║   一 切眾生受苦故發一 切施心悉捨所有故發念一
X04n0223_p0551b23║   切智為首心樂求一 切佛法故發功 德莊嚴心學一
X04n0223_p0551b24║   切菩薩行故發如金剛 心一 切處受生不忘失故發
X04n0223_p0551c01║   如海心一 切白淨法悉流入 故發如大山王心一 切
X04n0223_p0551c02║   惡言皆忍受故發安隱心施一 切眾生無怖畏故發
X04n0223_p0551c03║   般若波羅蜜究竟心巧觀一 切法無所有故是為十
X04n0223_p0551c04║   若諸菩薩安住 此心疾得成就普賢善巧智佛子菩
X04n0223_p0551c05║   薩摩訶薩有十種普賢行法何 等為十所謂願住 未
X04n0223_p0551c06║   來一 切劫 普賢行法願供 養恭敬未來一 切佛普賢
X04n0223_p0551c07║   行法願安置一 切眾生於普賢菩薩行普賢行法願
X04n0223_p0551c08║   積集一 切善根普賢行法願入 一 切波羅蜜普賢行
X04n0223_p0551c09║   法願滿足一 切菩薩行普賢行法願莊嚴一 切世 界
X04n0223_p0551c10║   普賢行法願生一 切佛剎普賢行法願善觀察一 切
X04n0223_p0551c11║   法普賢行法願於一 切佛國土成無上菩提普賢行
X04n0223_p0551c12║   法是為十若諸菩薩勤 修 此法疾得滿足普賢行願
X04n0223_p0551c13║   佛子菩薩摩訶薩以 十種觀眾生而起大悲何 等為
X04n0223_p0551c14║   十所謂觀察眾生無依無怙而起大悲觀察眾生性
X04n0223_p0551c15║   不調順而起大悲觀察眾生貧無善根而起大悲觀
X04n0223_p0551c16║   察眾生長夜睡眠而起大悲觀察眾生行不善法而
X04n0223_p0551c17║   起大悲觀察眾生欲縛所縛而起大悲觀察眾生沒
X04n0223_p0551c18║   生死海而起大悲觀察眾生長嬰疾苦而起大悲觀
X04n0223_p0551c19║   察眾生無善法欲而起大悲觀察眾生失諸佛法而
X04n0223_p0551c20║   起大悲是為十菩薩恒以 此心觀察眾生佛子菩薩
X04n0223_p0551c21║   摩訶薩有十種發菩提心因緣何 等為十所謂為教
X04n0223_p0551c22║   化調伏一 切眾生故發菩提心為除滅一 切眾生苦
X04n0223_p0551c23║   聚故發菩提心為與一 切眾生具 足安樂故發菩提
X04n0223_p0551c24║   心為斷一 切眾生愚癡故發菩提心為與一 切眾生
X04n0223_p0552a01║   佛智故發菩提心為恭敬供 養一 切諸佛故發菩提
X04n0223_p0552a02║   心為隨如來教令佛歡喜故發菩提心為見一 切佛
X04n0223_p0552a03║   色身相好故發菩提心為入 一 切佛廣大智慧故發
X04n0223_p0552a04║   菩提心為顯現諸佛力 無所畏故發菩提心是為十
X04n0223_p0552a05║   佛子若菩薩發無上菩提心為悟入 一 切智智故親
X04n0223_p0552a06║   近供 養善知識時應起十種心何 等為十所謂起給
X04n0223_p0552a07║   侍 心歡喜心無違心隨順心無異求心一 向心同善
X04n0223_p0552a08║   根心同願心如來心同圓滿行心是為十佛子若菩
X04n0223_p0552a09║   薩摩訶薩起如是心則 得十種清淨何 等為十所謂
X04n0223_p0552a10║   深心清淨到 於究竟無失壞故色身清淨隨其所宜
X04n0223_p0552a11║   為示現故音聲清淨了 達一 切諸語言故辯才清淨
X04n0223_p0552a12║   善說無邊諸佛法故智慧清淨捨離一 切愚癡暗故
X04n0223_p0552a13║   受生清淨具 足菩薩自在力 故眷屬清淨成就過去
X04n0223_p0552a14║   同行眾生諸善根故果報清淨除滅一 切諸業障故
X04n0223_p0552a15║   大願清淨與諸菩薩性無二 故諸行清淨以 普賢乘
X04n0223_p0552a16║   而出離故是為十佛子菩薩摩訶薩有十種波羅蜜
X04n0223_p0552a17║   何 等為十所謂施波羅蜜悉捨一 切諸所有故戒波
X04n0223_p0552a18║   羅蜜淨佛戒故忍波羅蜜住 佛忍故精進波羅蜜一
X04n0223_p0552a19║   切所作不退轉故禪波羅蜜念一 境故般若波羅蜜
X04n0223_p0552a20║   如實觀察一 切法故智波羅蜜入 佛力 故願波羅蜜
X04n0223_p0552a21║   滿足普賢諸大願故神通波羅蜜示現一 切自在用
X04n0223_p0552a22║   故法波羅蜜普入 一 切諸佛法故是為十若諸菩薩
X04n0223_p0552a23║   安住 此法則 得具 足如來無上大智波羅蜜佛子菩
X04n0223_p0552a24║   薩摩訶薩有十種智隨覺何 等為十所謂一 切世 界
X04n0223_p0552b01║   無量差別 智隨覺一 切眾生界不可思議智隨覺一
X04n0223_p0552b02║   切諸法一 入 種種種種入 一 智隨覺一 切法界廣大
X04n0223_p0552b03║   智隨覺一 切虗空界究竟智隨覺一 切世 界入 過去
X04n0223_p0552b04║   世 智隨覺一 切世 界入 未來世 智隨覺一 切世 界入
X04n0223_p0552b05║   現在世 智隨覺一 切如來無量行願皆於一 智而得
X04n0223_p0552b06║   圓滿智隨覺三世 諸佛皆同一 行而得出離智隨覺
X04n0223_p0552b07║   是為十若諸菩薩安住 此法則 得一 切法自在光 明
X04n0223_p0552b08║   所願皆滿於一 念頃悉能解了 一 切佛法成等正覺
X04n0223_p0552b09║   佛子菩薩摩訶薩有十種證知何 等為十所謂知一
X04n0223_p0552b10║   切法一 相知一 切法無量相知一 切法在一 念知一
X04n0223_p0552b11║   切眾生心行無礙知一 切眾生諸根平等知一 切眾
X04n0223_p0552b12║   生煩惱習氣行知一 切眾生心使行知一 切眾生善
X04n0223_p0552b13║   不善行知一 切菩薩願行自在住 持變化知一 切如
X04n0223_p0552b14║   來具 足十力 成等正覺是為十若諸菩薩安住 此法
X04n0223_p0552b15║   則 得一 切法善巧方便 。
X04n0223_p0552b16║   
X04n0223_p0552b17║   大方廣佛新華嚴經合論卷第八 十一
X04n0223_p0552b18║   
X04n0223_p0552b19║   　　　　音切
X04n0223_p0552b20║   　　腹　(方六 切)。　　　軌　(鬼音)。　　　斆　(胡教切)。　　　稠　(直由切)。　　　捐　(與專切)。　　　熾　(昌志切)。